MEMORIA CULTURAL ANDINA EN EL CANTO QUECHUA PERUANO DEL SIGLO XX. Reseña de La sangre de los cerros. Urqukunapa Yawarnin

Resumo

Reseñar el clásico texto de los hermanos Rodrigo, Luis y Edwin Montoya “Urqukunapa yawarnin-La sangre de los cerros. Antología de la poesía quechua que se canta en el Perú” a veinticinco años de su publicación original es una tarea particularmente compleja. No solamente porque el Perú y los países de la zona andina han cambiado bastante en estas últimas décadas y mucho del universo sociocultural y estético quechua se ha visto traspasado por nuevas formas de interacciones e intercambios del mundo globalizado. Sino también por una serie de pequeños giros epistemológicos que acabaron con el, por así decirlo, “monopolio” de la Antropología para el estudio de fenómenos y hechos culturales que den cuenta de lo andino o quechua, ampliándose el rango para las Humanidades y otras Ciencias Sociales. Siendo esta apertura interdisciplinaria el motivo inmediato que hace a La Sangre de los cerros del interés de los estudios literarios y de la cultura. El otro motivo, consecuencia del primero, está en el ámbito de la memoria cultural que se desarrolla en el texto, más precisamente de la memoria quechua aún existente en los andes peruanos; la cual, a pesar de las incursiones constantes de la modernidad hispanohablante desde siglos, ha perdurar por medio de la asimilación y la recodificación de símbolos en un discurso misturado y complejo; donde se inscribe una serie literaria colectiva propia de los andes peruanos.