As Grandes Dionisas Urbanas e a Tragédia como Instrumento Político e Forma de Pensar
DOI:
https://doi.org/10.55028/j560cn98Palabras clave:
Tragédia Grega; Festivais Atenienses; Instrumento Político; Pólis.Resumen
Este estudo versa sobre um breve histórico das tragédias gregas e sua interação dentro das estruturas sociais, religiosas e políticas da pólis no século V a.C.. O objetivo deste trabalho é argumentar que o teatro grego antigo não era somente um evento cultural e sim, um instrumento político e de reflexão da democracia ateniense. Neste estudo, examinam-se as festividades em honra ao deus Dioniso, com ênfase nas Grandes Dionísias Urbanas (534 a.C.) e nas Leneias. Em seguida, discute-se a tragédia Antígona, de Sófocles, como estudo de caso paradigmático da tensão entre lei humana e lei divina, indivíduo e comunidade, poder e limite. Com isso, foi possível constatar que dentro do plano político da pólis, a montagem das peças e os concursos que aconteciam na Grécia Antiga, eram regulamentos pelo Estado garantindo que todos os cidadãos atenienses (incluindo os mais pobres) ou metecos (estrangeiros) participassem dos festivais, reforçando a argumentação de que o teatro trágico era um instrumento Político.
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