Tempo e memória do antigo Mato Grosso: a (re)significação do cristianismo ocidental na cosmologia Terena.

Noêmia dos Santos Pereira Moura; Rosalvo Ivarra Ortiz

doi:10.46401/ajh.2017.v9.5774

Noêmia dos Santos Pereira Moura UFGD
Rosalvo Ivarra Ortiz UFGD

DOI: https://doi.org/10.46401/ajh.2017.v9.5774

Abstract

O presente ensaio tem como intento evidenciar o processo de institucionalização do cristianismo no Estado de Mato Grosso do Sul e como deu- se a “metamorfose” dos Terenas, que resistiram por muito tempo ao cerco da sociedade nacional e regional. Na segunda metade do século XIX, antes da Guerra do Paraguai (1964-1970), muitos dessa etnia foram aldeados pelos missionários católicos e no início do século XX muitos outros converteram- se ao protestantismo. Contudo, como o processo de institucionalização do catolicismo e do protestantismo foi lentamente processado ainda no antigo Mato Grosso, os indígenas foram negociando espaços para as novas crenças e ao mesmo, sem perder de vista os seus costumes, hábitos, ou seja, continuaram praticando o xamanismo e suas práticas cosmológicas.

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Author Biographies

Noêmia dos Santos Pereira Moura, UFGD

Doutora em Ciências Sociais pela Universidade Estadual de Campinas. Docente no Curso de Ciências Sociais e no Programa de Pós-Graduação em Antropologia da Faculdade de Ciências Humanas na Universidade Federal da Grande Dourados.

Rosalvo Ivarra Ortiz, UFGD

Mestrando em Antropologia Sociocultural pelo Programa de Pós-Graduação em Antropologia da Faculdade de Ciências Humanas na Universidade Federal da Grande Dourados. Bolsista FUNDECT.

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