Madame for some, Satan for others
a reading of the marginal body in Madame Satã (2002), by Karim Aïnouz
Abstract
The groups hegemonically installed in Brazilian society have defined what is acceptable for themselves and for other individuals, such as whiteness, wealth, heterosexuality, cisgenerity. There were / are, however, subjects who do not have such characteristics and who, therefore, have been marginalized, excluded, violated. And each responds and / or resists it in some way. MadameSatã was a plural, complex and ambiguous subject, with many characteristics (black, poor, homosexual and rascal), being a subject observable here by an intersectional bias. The film Madame Satã (2002), by Karim Aïnouz, is used here as a source and object to analyze this clash between the hegemonic sectors of our society and the deviant subject.
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References
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