A FRATURA NO LUGAR DE ENUNCIAÇÃO

Resumen

Cet article vise une généalogie de la fracture dans le lieu d'énonciation, en la situant géographiquement et historiquement dans une perspective théorique décoloniale. Ainsi, nous examinons les concepts de colonialité linguistique (VERONELLI, 2015 ; 2021), de colonisation linguistique (MARIANI, 2004), de racisme linguistique (NASCIMENTO, 2019) et d’imaginaires des langues (GLISSANT, 1996 ; 2005). A travers ce parcours, il s'agit d'interroger les formes cristallisées et instituées dans l'imaginaire des langues, concernant la langue-langage et ses locuteurs respectifs, afin de mettre en évidence leur historicité, c'est-à-dire de les dénaturaliser, de montrer qu'elles sont des situations ou des phénomènes géographiquement et historiquement construits. À cet égard, nous avons lu et interprété le texte dramaturgique Une Tempête, d'Aimé Césaire (2008) en dialogue avec le poème “América Negra”, d'Elio Ferreira (2014), en focalisant notre analyse sur l'appropriation de la langue-langage comme agence face à la fracture et à la différence coloniale de la langue/du langage, de la part de leurs protagonistes respectifs.