A Educação Bilíngue Intercultural como contribuição para um pensamento heterárquico

Sasha Camila Cherñavsky

doi:10.46401/ajh.2018.v10.7297

Authors

Sasha Camila Cherñavsky Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires (FSOC-UBA)

DOI:

https://doi.org/10.46401/ajh.2018.v10.7297

Abstract

Este artigo surge da reflexão sobre a Educação Intercultural Bilíngue (EIB) como uma modalidade educativa marginalizada pela educação tradicional, tendo como consequência, entre eles, o fato de serem ações realizadas de baixo de forma dispersa. Da mesma forma, essa modalidade educacional se baseia em uma lógica totalmente oposta à aplicada pela matriz colonial moderna dominante, que se torna cada vez mais discriminatória e desigual. No momento, o fim do colonialismo não está sendo vivido, mas esse fenômeno estava em mutação, mantendo assim a estrutura das relações centro-periferia no mundo e uma divisão racial do trabalho - como Quijano explica com seu conceito de colonialidade do poder. Portanto, este artigo surge da premissa de que o IBE, entre outras modalidades educativas, pode ser colocado dentro do marco do paradigma epistemológico do "Sul", transformado em prática descolonizante. Em suma, três eixos que estruturam o artigo estão implantados, no primeiro uma definição do discurso epistemológico do "Sul" é realizada, por outro lado a Educação Intercultural Bilingue é definida como uma prática descolonizante e finalmente as reflexões finais são testemunhadas.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Castro-Gómez, S., & Grosfoguel, R. (2007). Prólogo: Giro decolonial, teoría crítica y pensamiento heterárquico. En S. Castro-Gómez, & R. Grosfoguel, El giro decolonial: Reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Bogotá: Siglo del Hombre Editores. P. 9-25.9.

Consejo Federal de Educación (1999). RESOLUCION N° 107/99. Obtenido de http://www.me.gov.ar/consejo/resoluciones/res99/107-99.pdf

Cusicanqui, S. (2010). CH´IXINAKAX UTXIWA: UNA REFLEXIÓN SOBRE PRÁCTICAS Y DISCURSOS DESCOLONIZADORES, Buenos Aires. Tinta limón.

Cusicanqui, S. (2016). El colonialismo intelectual y los dilemas de la teoría social latinoamericana. (M. Svampa, Entrevistadora).

Cusicanqui, S. (2016). Seguir mirando a Europa es apostar por un suicidio colectivo. Programa radial: Bajo el mismo sol. (F. Bringas, Entrevistadora).

De Sousa Santos, B. (2006). Conocer desde el Sur: Para una cultura política emancipatoria. Lima: Fondo Editorial de la Facultad de Ciencias Sociales.

De Sousa Santos, B. (2011). Epistemologías del Sur. Revista Internacional de Filosofía Iberoamericana y Teoría Social.

De Sousa Santos, B. (2011). INTRODUCCIÓN: LAS EPISTEMOLOGÍAS DEL SUR. Obtenido de boaventuradesousasantos: http://www.boaventuradesousasantos.pt/media/INTRODUCCION_BSS.pdf

Freire, P. (2002). Pedagogía del oprimido. Buenos Aires: Siglo XXI.

Hecht, A. (2007). Educación intercultural bilingüe: de las políticas homogeneizadoras a las políticas focalizadas en la educación indígena argentina. Revista Interamericana de Educación de Adultos, 65-85.

Quijano, A. (1968). Dependencia, cambio social y urbanización en Latinoamérica, Revista Mexicana de Sociología. México, Instituto de Investigaciones Sociales- UNAM, Año 30, Vol. XXX, N° 3: 525-570.

Quijano, A. (2014). Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina. En E. Lander, La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias. Clacso.

Margulis, M. (2009). La noción de cultura en Margulis, Mario. Sociología de la cultura. Conceptos y problemas. Biblos, Buenos Aires, 2009.

Messineo, C. (2000). Variación formal y conceptual del témino ´educación bilingüe

intercultural´ en distintas clases textuales. Ponencia presentada al Congreso Argentino de

Antropología Social, Mar del Plata.

Tirado, G. P. (2009). Violencia epistémica y descolonización del conocimiento. Rev. Sociocriticism.

Valverde, S., & Morey, E. (2006). La cuestión indígena: bases del abordaje desde la antropología. En A. Balazote, M. Ramos, & S. Valverde, La antropología y el estudio de la cultura, Vol.1: Fundamentos y antecedentes. Buenos Aires: Biblos.

Wainsztok, C. (2012). Simón Rodriguez y nuestras pedagogías. En A. Varios, Simón Rodríguez y las pedagogías emancipadoras en Nuestra América. Montevideo: Editorial Primero de Mayo.

Walsh, C. (2007). Interculturalidad y colonialidad del poder. Un pensamiento y posicionamiento "otro" desde la diferencia colonial. En S. Castro-Gómez, & R. Grosfoguel, El giro decolonial: Reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Bogotá: Siglo del Hombre Editores. p. 47-63.

Walsh, C. (2017). Apertura: Gritos, grietas y siembras de vida: Entretejeres de lo pedagógico y lo decolonial. En Catherine Walsh. Pedagogías decoloniales Prácticas insurgentes de resistir, (re)existir y (re)vivir. Quito: Abya-Yala, p.17-43.