Ética diminuta: Cortázar e Cacaso
Resumo
A proposta deste trabalho é a de identificar relações de similitude, nas escolhas estéticas e políticas, de escritores de nacionalidade e geração distintas, Julio Cortázar (1914-1984) e Cacaso (1944-1987), tendo ambos vivido o período da ditadura, respectivamente, na Argentina e no Brasil. Esses escritores requisitam posicionamentos, mas não se restringem as doutrinas, reafirmam os elos entre literatura e vida numa aposta estética e política que refuta a melancolia e a vitimização.
Referências
(“expatriação forçada ou voluntária, degredo”, séc. XVII, do lat. exilium”) (CUNHA, 1982, p. 342)
“desterro, expatriação ordenada pela justiça”, séc. XVI; do latim decretum ‘castigo, pena’)” (CUNHA, 1982, p. 244)
" (...) As culturas, é claro, têm seus ‘locais’. Porém, não é mais tão fácil dizer de onde elas se originam” (HALL, 2003, p. 36)
“Aperturas sobre el extrañamiento, instancias de una descolocación, desde la cual lo sólito cesa de ser tranquilizador porque nada es solito apenas se lo somete a un escrutinio sigiloso y sostenido” (CORTÁZAR, 1968, p. 25)
“por qué ese critério griego de verdade y de error?” (1963, p. 515)
"Escrever não é certamente impor uma forma (de expressão) a uma matéria vivida", para ele a literatura estaria ao "lado do informe, ou do inacabamento" (DELEUZE, 2011, p. 11)
"Escrever não é contar as próprias lembranças, suas viagens, seus amores e lutos, sonhos e fantasmas. Pecar por excesso de realidade ou de imaginação é a mesma coisa(...)" (Idem, p. 13)
“(...) não estava motivada pela consciência de pertencer objetivamente a uma fração prejudicada”(WOLFF, 1998, p. 67).
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